امثال من التراث المغربي الأصيل

يقول المثل
=طاحت الصمعة علقو الحجام=

الصمعة = الصومعة
الحجام= الحلاق المزين
ويضرب المثل لمن قام بفعل وعوقب عليه غيره
ويقابله
= تدابزت مليانة مع طريانة مشات زقاق الحجر فتراس=

مليانة درب مقابل لدرب طريانة وتتوسطهما زقاق الحجر
تدابزت = تخاصمت
فتراس= في الرجلين

= السمن فالقدرة والطير فالشجر والخادم تدقلو الابزار=

يضرب المثل لمن يستعد لشيء في علم الغيب
القدرة = القدر

=العذر اكبر من الزلة=

يضرب لمن عذره افضع من زلته

= السما بعيدة على نبيح الكلاب=

يضرب لمن يتكلم عن شيء اكبر من قدره
= يدك منك ولو تكون مجدامة =

يضرب للتسامح مع الاهل
=العمش فدار العمي هو اكحل العيون=

الاعمش =الاعشى
=الراس لي ما يدور كدية =

= الراس بلا نشوة خصو قطيعة =
واظنه من الامثال السلبية
خصو قطيعة = يجب قطعه

= حمقة وقالوا ليها زغرت=
حمقاء وقالوا لها زغردي

=الجنازة حامية والميت فار=

=الدار بلا حما والجنة فيها=
البيت من غير حماة كله فوضى

=الدار بلا مولاتها اجي تشوفو حالتها=
البيت من غير صاحبته فوضى

=المنامة اطول من الليل=
الحلم اطول من الليل

=نية الاعمى تجي فعكازو=
نية الاعمى تصيب عصاه

=لي حرث الجمل دكو=
=لي جابو اللبن داه زعطوط=

=لالة زينة وزادها نور الحمام=
سيدتي جميلة واضاف الحمام لها نورا

=الفاسي فاسي وخا يكون عداسي=
يعني ان الفاسي متمدن ولو كان كل اكله عدس

=العربي ايلا تبلد كي كوال ايلا تجلد=
العربي اي البدوي اذا تمدن مثل الة الدف اذا اعيد جلدها

=كيف العربي فالشماعين=
البدوي في حي الشماعين يبقى مبهورا بما يعرض من اشكال الشمع

قالوا شنو صنعت باك قالو نفار قالو الحمد لله على رمضان تقاضا=
سضرب هذا المثل عند قرب انتهاء اية مسالة

= حد الحلاوة زبيبة=
اي ان الشيء اذا تعدى حده انقلب الى ضده

=يزطم على الزبيبة وتطلع معاه حلاوتها=
اي سريع البديهة والفهم

= اختي وختيتها وشادة فيديدتا =
يضرب عندما ياتي ضيف ومعه شخص غير مرغوب فيه

= يدو فيد خاه =
يضرب في تلاحق الاحداث

=سلك احسن لك=
هذا المثل انا قائله في مطلع قصيدة ويعني التماس الاعذار والتسامح وفي التسامح خير

=سبع صنايع والرزق ضايع=
يضرب لمن يعمل عدة اعمال دون ان يتقن احدها

=مشاة لالة تجيب القزبر جات حبلة من سبع شهور ولو كان ماخافت من الطلاق كانت تسناتو حتى خلاق=
يضرب في من دهب في مهمة وتاخر

=مصيبة المصايب ليبدل الحاضر بالغائب=
ويضرب في من يختار ما في علم الغيب على الموجود

=صفي واشرب=
ويضرب في صفاء الذمة